Блог
30.05.2018

«Я. Другой. Такой. Страны» Красноярского драматического театра им. А.С. Пушкина: Обнажение маслов

Дневник фестиваля «Ново-Сибирский транзит». День седьмой. «Я. Другой. Такой. Страны» — многослойный спектакль, в котором мифологизированные культурные коды страны обернуты в мифологию Пригова, а потом и Егорова. Все это тотальное вранье доведено до абсурда, за которым мерцает призрачная свобода, абсолют которой Пригов искал в творчестве.

Блог
30.05.2018

«Гроза» ТЮЗа Республики Саха (Якутск): Янни или Лорел?

Дневник фестиваля «Ново-Сибирский транзит». День седьмой. «Гроз» в России много, за нее берутся и мэтры, и начинающие режиссеры – бесконечно разбирают эту пьесу, бесконечно пытаются удивить. Якутская версия претендует, пожалуй, на звание самого спорного спектакля фестиваля «Ново-Сибирский транзит».

Блог
29.05.2018

«Доходное место» Кемеровского театра драмы им. А. В. Луначарского: Идти по головам

Дневник фестиваля «Ново-Сибирский транзит». День шестой. По поводу актуальности «Доходного места» не поспоришь: коррупция в России была, есть и будет, поэтому пьеса легко поддается осовремениванию. Антон Безъязыков выбирает очевидный путь и переносит действие в наши дни в какое-то ведомство, где в кабинетах и коридорах люди в одинаковой форме решают государственные вопросы так, чтобы упрочнить свое благополучие и приумножить благосостояние.

Блог
30.05.2018

«Дознание» Хабаровского ТЮЗа: Надзиратели и жертвы

Дневник фестиваля «Ново-Сибирский транзит». День шестой. Мы сидим на скамейках в холодном гараже прижатые друг к другу. Нам предстоит вместе погрузиться в документальную пьесу Петера Вайса «Дознание». Это записи допросов франкфуртского процесса, когда судили работников лагерей смерти. Причём текст мы будем изучать самостоятельно, без посредников. Так что, в этом спектакле мы становимся уже не совсем зрителями. Но какие роли примеряем? Исследователей? Свидетелей? Может, подсудимых?

Блог
29.05.2018

«Дознание» Хабаровского ТЮЗа: Игра в концлагерь

Дневник фестиваля «Ново-Сибирский транзит». День шестой. «Дознание» – это театральная игра, ход которой зависит от психо-эмоциональных особенностей коллектива зрителей. Спектакль предельно аскетичен, режиссер оставляет зрителя один на один с текстом пьесы, лишь добавляя короткие перебивки, которые могли бы возникать и в воображении при чтении. Спектакль происходит индивидуально для каждого: ты можешь покорно следовать инструкциям, а можешь рушить форму, ты можешь успеть прочитать текст, а можешь – не успеть. Слишком много нюансов влияет на индивидуальное восприятие.

Блог
28.05.2018

«В поисках автора» молодежного театрального центра «Космос» (Тюмень): Типа модно

Дневник фестиваля «Ново-Сибирский транзит». День пятый. В центре комнаты стул главного героя Гвидо (Николай Аузин), вокруг него разбросаны банки энергетиков, кружки из-под кофе, пустые сигаретные пачки, таблетки и две книги Станиславского. Типа муки творчества у человека. Кстати, почему Станиславский? Драматург Юлия Поспелова осовременила пьесу Луиджи Пиранделло и перенесла ее с театральных подмостков на съемочную площадку. Логичнее было бы положить какую-нибудь «Историю на миллион» Роберта Макки или что-то вроде того. Ну да ладно. Типа отсылка к первоисточнику.

Блог
28.05.2018

«Полет. Бильчирская история» Бурятского театра драмы им. Хоца Намсараева: Утонувшая земля: история одного народа

Дневник фестиваля «Ново-Сибирский транзит». День пятый. После спектакля была мысль в голове: «Что если мой город так же уйдет под воду? Что я буду делать? Куда пойду?». Идея спектакля «Полет. Бильчирская история» принадлежит народному артисту Бурятии Саяну Жамбалову. Это история о деревне Старый Бильчир, ушедшей под воду в 1961 году из-за строительства Братской ГЭС. Документальные сводки очевидцев переселения переплетены здесь с отрывками повести Валентина Распутина «Прощание с Матерой». Переплетены так, словно обе истории об одной и той же затопленной деревне и ее жителях.

Блог
27.05.2018

«Я здесь» в «Старом доме»: «улица корчится безъязыкая – ей нечем кричать и разговаривать»

Дневник фестиваля «Ново-Сибирский транзит». День пятый. Максиму Диденко удалось из актерского тренинга, наполненного собственным «я» и ощущением его в пресловутом «здесь и сейчас», и попыткой поэта ухватить миг жизни, почувствовать ее ход, создать более чем художественное и эстетически совершенное политическое высказывание.

Блог
27.05.2018

«Сучилища» Серовского театра драмы им. А. П. Чехова: Ассоль с училища

Дневник фестиваля «Ново-Сибирский транзит». День четвертый. Кажется, что в некоторых сценах Шерешевский снижает пафос переживаний, который нагнетает драматург, уводит все в сатиру. Зато рассказы о девственности героини звучат как ода ее добродетели, Танька вдруг становится вселенской душой, в которой живет и катарсис, и эрос, и танатос. У Шерешевского она слишком велика для такого маленького, камерного мира, ее энергия – это энергия хаоса, и она губит и Костю, и себя, а маленького человека Сережу, идеального приспособленца, этот хаос выбрасывает куда-то в другую страну далеко-далеко от рыбацкой деревеньки.

Блог
26.05.2018

«Sociopath / Гамлет» по мотивам сюжета о Гамлете в «Старом доме»: Versus Гамлет

Дневник фестиваля «Ново-Сибирский транзит». День четвертый. Очередной вольный пересказ «Гамлета» в версии Андрея Прикотенко всеми силами стремится в актуальность. Здесь и рэп-батл Гамлета с Клавдием, и проекции на стенах, и поиск текста перевода Пастернака в Яндексе. Такая очевидная направленность на молодежную аудиторию – важнейшая составляющая спектакля, который начинается с того, что зрителям разрешают выкладывать в соцсети фото и видео. Социопатия «типа Гамлета» таким образом передается людям, что сидят в зале и выкладывают видео в Instagram, чтобы продемонстрировать свою вовлеченность, а демонстрируют ее отсутствие.

Страница 3 из 1812345...10...Последняя »